使地震动的有三样， 连地担不起的共有四样
前些日子又读了一遍出埃及记，之后还找了埃及王子的动画片来带着孩子一起看。
开始读到出埃及记的时候，正好是兴邦级的洪灾发生的时候，然而并没有匹配的影帝来表白多难兴邦，所以洪灾的消息，在不存在的几个页面闪烁了一阵之后，就消失得一干二净，就好像根本没有这么回事一样。
从属世的角度来说，我自己很能理解违背自然规律就会必然遭到铁律的惩罚。比如说在长江流域安放一个倒置的空调，或是动车相撞之后就地掩埋，又或者是在牛奶里添加不属于食物添加剂的某些物质。
然后，灾难就来了。
可是读了两三遍出埃及记了，我还是拧不过弯来一个问题就是 神为什么要在埃及降下十灾。我能理解今天神州地一党独裁遍地是灾，却不能想明白四千年前埃及地为什么要承受十灾。当然答案我会背，可是我的心不在那个频道上。
自然规律，包括政治规律，都是 神所设立，然后人慢慢去发现的。遵守这些规律，是行合 神心意的事，而违背这些规律，自然就是违背了 神的律法。当然我知道，法老心肠刚硬，不许以色列人离开，违背了 神的旨意，因此十灾降下了。
【所以我拧巴住的地方其实是，十灾差不多都是自然灾害，而古代的埃及人应该是很遵守自然规律的，为什么还是被降了天灾。】
真是个愚蠢的问题！
不过我确实在看到消失的洪灾的时候，更明白了十灾为什么是必须降下的。可是我说不清楚，更写不明白。
说回我自己，经历过三次大地震发生在近处了，自己的心却一次比一次麻木刚硬冰冷。实在求 神怜悯。之前还想过需要去做些什么，现在连想都很少去想了。
“也不是这人犯了罪，
也不是他父母犯了罪，
是要在他身上显出 神的作为来。”
——约 9：3
相比震动的大地，让刚硬的人回转，认识自己的冰冷，看见 神的荣光，究竟哪一样更难，更要紧呢。
使地震动的有三样，
连地担不起的共有四样：
就是仆人作王，
愚顽人吃饱，
丑恶的女子出嫁，
婢女接续主母。
祂来，谁能担当得起呢？
主啊，你不是耽延，而是宽容我们，给我们时间悔改，给我们不配的光，好叫人可以看见你。祸灾必须降临，可那当灾难时，站在一旁无动于衷的人有祸了。求你使我恐惧战兢，求你使我无处可逃。我是那拿着天国的钥匙不给人开门，反把人锁在外面的罪人，求你开我的口，像开那哑巴的口，使我可以说关于你的事，求你的光照进我的黑暗，使人可以看到你的光明。
感谢赞美主，奉主耶稣的名祷告，阿门。
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