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教会日常 | 百花瓣瓣香

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1.  有次晚间聚会,我正好坐在牧师师母后面的一排,牧师左边还有两个座位。证道开始之后十来分钟,又进来了一对夫妇,牧师师母起身让他们进去在那两个座位坐下,妻子坐在右边,丈夫坐在左边。于是本来已经坐下的牧师跟师母又站起来,互相换了座位。 2.  有段时间女儿喜欢坐在诗班后面靠墙角的地方,那里的隔板旁边正好可以装下两三个小朋友一起躲着玩。有一次来了一个看起来还不到两岁的娃娃,也想挤进去,大娃娃们不乐意,他又怄嘟嘟的退出来,走在窗边的时候,一头撞在窗帘绳子里,一下子被缠住挣不动了,旁边几个大人大惊失色赶紧去解救他出来。 一个姊妹挺着大肚子,看着窗帘绳叹了口气,三两下把窗帘绳收起来,塞到顶上卷着的窗帘里面藏好。 3.  证道刚开始,有个姊妹带着孩子进会堂,在我前面的空位坐下以后,掏出个游戏机给孩子玩。 过了一会我闻到一阵香喷喷的味道,一看是她在搽手霜,过了半天还是闻到香喷喷的,一看她又在脸上搽啊搽。搽完手搽脸,搽完脸搽脖子,搽完脖子又掏出一瓶子法宝来搽手搽脸搽脖子,搽完了又掏出了各种瓶子刷子笔镜子睫毛膏描啊描啊描啊描啊描,其间还倒拿着睫毛膏瓶子训孩子不要跟人家抢玩具(我好怕她的睫毛膏流出来),训完继续描描描。 牧师讲道讲完她终于描完了,然而我在后面看到她下巴到脖子那里有一条线没有搽匀,想了半天要告诉她你的脸这里是花的,最终还是没有勇气开口。 4.  四五岁的孩子们,讲道时在会堂里凑一起玩起来,经常就会弄出各种声响来,偶尔叮叮咣咣一下大家也觉得没什么,但他们玩高兴了声音就会吵到旁边的人没法好好听道,这时家长们会过去制止他们,要求他们安静。 不过通常跟他们说“嘘”起不了多大作用,过一会他们就又玩的吵闹起来了。有一次一群小孩子们在我背后玩过家家,把座位下面的圣经和诗歌本搬出来给洋娃娃当枕头和床,我见她们玩的可爱,掏手机出来拍照,结果手一滑,嘣一声手机重重摔到地上,所有人都吓一跳转头来看我,孩子们也被吓到了,都跟我说“嘘!”。 结果那一下我的手机摔坏了,花了快三百大洋才修好。 5.  教会里有个弟兄,是个知名学霸,形象凶猛,声音洪亮,后来他去读神学院了。 有次主日,上楼的时候他走在我后面,听见他大声武气的跟旁边人抱怨: “你晓不晓得我们作业有好多!

透明乱翻书 | 药不能停 & 毒不能解

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题图来源:http://weheartit.com/entry/76310146 1.   毒,是武侠小说里很重要的话题。 使用毒药,在武林界的传统中,是需要搭配解药的。 常规毒药,常规江湖人士都随身携带了解药,所以杀伤力不大。 某些江湖门派会有他们的特殊配方,自家下的毒只有独门解药才可以治愈。 然后呢,还有一种特殊情况,就是有些毒是没有解药的。使用这种无解之毒的,要么是特别下三滥的门派,江湖人人得而诛之(通常在高手面前这种毒还是可以秒解的),要么就是终极boss的出场前奏。 当然,如果一部小说里出现了什么毒药是无药可解的,那么不管有多少江湖禁令和多少对犯禁者的通缉令,这个药,一定会被使用掉,并且成为故事情节的大推手。 在武侠的世界中,一种毒药无论有解无解,在投入使用之前,不论是肖小分子还是门派首领,都还是先考虑了如何解毒的问题,才从事每项具体的投毒行为: 我就是要毒死他以解我心头之恨 这个毒只有我才有独门解药,我就可以操纵这些人了 到了这个阶段,只有玉石俱焚了 这个药没什么杀伤力,不过好歹可以拖延一些时间,有个半个时辰就够用了 大部分时候,把某人毒到某种程度,并不是下毒者的终极目的,“毒”是这些人达到目的的工具,掌握解药,可以让人更好的使用“毒”这种工具。 如果有哪部小说,写了个谁弄出一个毒药之后,还没搞清楚毒性强弱,解药有无,也没找个小白鼠实验,就直接大规模投入使用的话。那么这个谁,不是个疯子就是个傻子吧。 好像没有这样的一部书吧? 2.   等等,如果不是毒药这种极端的东西呢?比如很好的技术变革,工业革命什么的? 从头开始说吧。 火对人类文明的发展很重要,现在的我们,大部分时候在享用火带来的便利,也知道当火可能失控的时候,可以用水用土用各种方法来控制火势。尽管火灾仍然成为我们的困扰,人类仍然是掌握了火的“解药”的。 在文明的发展过程中,我们可以说从无到有的拥有很多工具,得到了很多便利。几乎每获得一种新的工具,都解锁出一种新的生活方式。借着这样的工具,就如同插上翅膀,得以见到更宽广的世界。 几乎每一种工具的诞生,都让人欢呼雀跃,并一头扎进了新的生活方式,再也不走回头路。 有轮子就